胡宇琛
一颗纯洁无瑕的心灵,为我们指明了前行的方向,超越了物质的樊篱,这是海子的箴言;一份理性深刻的思考,让我们清楚了生命的意义,懂得了精神的可贵,这是巴尔扎克的妙语。
“我要做远方的忠诚的儿子和物质的短暂情人。”海子,摆脱了物欲困扰,用纯粹的精神演绎出生命的高贵。
他拭除了心灵上的尘埃,磨去了思想上的瑕疵,用高贵的精神,演绎出同样具有高贵精神的人们共同的理想。站在这些贵族的肩膀上,我们可以让思想走得更远,让生命变得更加丰盈。
听到过一支优美的曲子,叫《天鹅湖》;看到过一种曼妙的舞蹈,叫天鹅舞。天鹅湖里灵动的天鹅,生动地演绎着曼妙的舞蹈,那是一种高贵的姿态,更是一种高贵的生命体现。犹记得,在姜戎的笔下,那美丽的天鹅湖,那干净的颜色可以照亮每个人的心灵。我想,也只有这样的一方净土,才配得上身心俱洁的天鹅,才配得起它那高贵的生命吧。因为,高贵,便是心灵的一尘不染。
精神的高贵,是身在繁华,却能平静如水。高贵不意味着一个人衣不蔽体,食不果腹,然后一脸正经地说:世俗,难以容身。这样的人,哪里配得上高贵二字?退隐深山,这只是布衣之懦;以死明志,这也是匹夫之勇。吟一吟《归园田居》,便能懂得,陶渊明就是此类人的典型。
真正高贵的人,应该是宠辱不惊,笑看风云的。高贵是桨声灯影里,独坐一隅笑看红尘,真正的高贵,是歌舞升平中着意美酒,是闲静洒脱处品啜香茗。不标榜,不矫揉,如此,才是精神的至高境界,尘世纵扰,王者之心独静。
读一读《兰亭集序》,就会发现,王羲之便是这方面的楷模。
精神的高贵,是世俗险恶,却能荣辱不惊。杨贵妃天香国色,一笑倾城,千骑送荔枝,百官争献宝,天子为之许下比翼枝头而不再早朝,可最终却缢死马嵬,花钿委地。如果没有杨氏宗族,说不定朝堂上的天子仍然心系百姓,关注苍生。万事已成历史,也无须去争论孰是孰非,而这位倾国倾城的美女的心灵,无论如何也不能用高贵来形容。
精神的高贵,是命运多舛,却能胸怀天下。冉阿让一生不顺,起起落落,历经坎坷。身为市长时的他,能够勤于政事,最终开创政通人和的大好局面;被人追捕时的他,仍然不忘去帮助别人,十年如一日地照顾一个又一个的孤儿,还曾从下水道中救出他人的生命。虽然被人诬蔑,虽然遭人误会,但在他的内心深处,却从来没有恨过任何一个人,而是用爱去呵护每一个人。《圣城挽歌》中说:“世界神圣得直至包容万物。”我想说:“一颗高贵的心灵同样能够包容一切。”不是吗?他的包容,让我们看到的便是最高贵的精神。
一个人能够不以身贵而贱人,不以独见而违众,不恃功而失信,只因为拥有一颗一尘不染的心,这颗心让他变得高贵。
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